今回の「右京区はこんなトコロ」ブログは「京都全域特別編」としまして、中京区にある「�皸太Ф�」さんのご紹介です。
所在 〒６０４−８１６３ 京都府京都市中京区室町通六角下ル鯉山町532
電話番号 ０７５−２３１−５６５６
営業時間 午前１１時００〜午後２２時００分
定休日 不定休
駐車場 無（近隣コインパーキング有）
お店の場所は阪急烏丸駅から歩いてだと約４分位。
今回は京都魔界巡りへようこそ。（笑）
８月の上旬のこの日は東山の六道珍皇寺（ろくどうちんのうじ）へ、家族で六道まいりへ出掛けてきました。
ちょうど毎年この六道まいりとタイミングを併せて、清水坂で陶器祭りが開催されてるので、大勢の人で賑わいますが、こちらの六道さんは裏道なので、ひっそりとしたお詣りです。
近づいていくと朝早くから大勢の人で賑わってます。
お詣り用の花や道具も一式門前で売ってますので、ここで揃えることもできますわ。
六道の辻の石碑発見。
この付近は昔、死者を鳥辺野（野ざらしで風葬する地域）へ葬送する際の野辺送りの場所で「六道の辻」と呼ばれ、この世とあの世の境と言われていました。
六道とは仏教で全ての生き物が生前の善悪の行い、因果応報によって死後に行く世界で、地獄道（じごく）・餓鬼道（がき）・畜生道（ちくしょう）・修羅（阿修羅）道（しゅら）・人道（人間）・天道の六種の冥界をいい、この六道を輪廻転生（りんねてんせい）すると言われています。
ちょうど六道珍皇寺のお寺の境内辺りが、この世とあの世との分岐点で境だったとの事です。
中に一歩足を踏み入れると、少し変わった雰囲気の敷地です。
お札やお守りも充実。
休みの日に嫁から逃げるのに「三枚のお札」買い求めとかな。（笑）
石のお地蔵さん発見。
お地蔵さんは昔から子供達を守護してくださる守り神です。
お地蔵さんは正式には地蔵菩薩といい、菩薩は如来に次ぐ存在です。
現在仏様と言われる釈迦如来が入滅して、未来仏とされる弥勒菩薩が悟りを開き如来となって人々を救済するまで56億7千万年という時間がかかると言われていますがその間、この世に如来が存在しないことになります。
それまでの間、地蔵菩薩が世界の人々を苦しみから救ってくださると言われています。
ここのお地蔵さんも見るとわかりますが、お地蔵さんには赤いよだれかけがかけてあったり、お菓子がお供えしてあったりします。
お地蔵さんは子供を守る神様として信仰される事が多く、自分の子供が元気に育つようにと、よだれかけを奉納するのだそうです。
このよだれかけや頭巾、なぜ赤色なのでしょうか？
赤という色は「清く」「正しい」そして「正直な色」と信じられており、魔よけとして赤ちゃんやお地蔵さんに赤いものを着せる風習があります。
還暦でも赤いものを身につけますが、これは干支が一巡りして赤子に還るという意味で、お地蔵さんや赤ちゃんが赤いものを身につけるのと同様の意味で贈られているとの事です。
六道珍皇寺の本尊は薬師如来という仏様ですが、閻魔堂には小野篁（おののたかむら）作と伝えられる閻魔大王像が安置されています。
小野篁は京都の魔界と語る上では欠かせないスーパースターです。
超有名人ですが、色々な伝承が今に伝わります。
小倉百人一首。
「わたの原 八十島かけて漕ぎ出でぬと 人には告げよ あまのつり船」
嵯峨上皇の怒りに触れて流刑地の隠岐に流されるときに詠んだ歌です。
お地蔵さんは正式には地蔵菩薩といい、菩薩は如来に次ぐ存在です。
現在仏様と言われる釈迦如来が入滅して、未来仏とされる弥勒菩薩が悟りを開き如来となって人々を救済するまで56億7千万年という時間がかかると言われていますがその間、この世に如来が存在しないことになります。
それまでの間、地蔵菩薩が世界の人々を苦しみから救ってくださると言われています。
六道珍皇寺の本尊は薬師如来という仏様ですが、閻魔堂には小野篁（おののたかむら）作と伝えられる閻魔大王像が安置されています。
小野篁は京都の魔界と語る上では欠かせないスーパースターです。
超有名人ですが、色々な伝承が今に伝わります。
小倉百人一首には選ばれています。
覚えてる方もおられるかも。
「わたの原 八十島かけて漕ぎ出でぬと 人には告げよ あまのつり船」
嵯峨上皇の怒りに触れて流刑地の隠岐に流されるときに詠んだ歌です。
小野篁はこの六道珍皇寺にある「黄泉がえりの井戸」から、あの世とこの世を行き来し、昼は嵯峨上皇、夜は閻魔様に仕えたといわれています。
8月7〜10日の期間において、精霊（御魂 みたま）を迎えるためにお詣りする方は、門前で高野槇を買い求めてから境内へ。
先祖が道に迷わないように願いを込めて、「お迎え鐘」を鳴らして合図し、上の写真の高野槇におしょうらいさんがこの枝に乗り移り、懐かしき我が家へのしばしの里帰り滞在をされます。
冥土から帰ってくる精霊たちは、ここ六道の辻を通り、槇の葉に乗って冥土から帰ってくるものと信じられた事に由来しています。
小野篁は平安時代前期の延歴２１年（西暦８０２年）の人で、同じ平安時代にはもう一人京都の誇るスーパースター安倍晴明がいます。
こちらは延喜２１年（西暦９２１年）と１００年以上の生まれた年数の差がありますが、安倍晴明は朝廷の陰陽寮で天文を司る名門の土御門家の出身でカリスマ陰陽師、小野篁は天皇と閻魔様に仕える宮仕えの様子も伺えるので、やはり人気は安倍晴明に軍配があがるのでしょうね。
続く・・・。
平安時代の壇林皇后を描いたといわれる江戸時代初期の「九想図絵」は、風葬された死屍の変容が生々しく描かれています。
壇林皇后は、第52代・嵯峨天皇の皇后橘嘉智子で才色兼備と謳われました。学館院、天龍寺に壇林寺を造営しています。生前、空海に帰依し、この地蔵堂を度々訪れていました。埋葬時には、彼女の帷子が宙を舞い、帷子の辻へ向かったと伝えられています。
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